Uma das chamadas igrejas de repovoamento, os primeiros templos cristãos construídos na zona rural de Mallorcan após a conquista catalã, foi erguida no lugar de Castellitx. Na bula do Papa Inocêncio IV de 14 de Abril de 1248, é mencionado sob a invocação de São Pedro e São Paulo. Parece que esta pequena igreja funcionava como uma igreja paroquial para a população dispersa daquela zona do antigo distrito de Muntuy, como é corroborado pelos muitos caminhos que a conduziram. Só no início do século XV é que a igreja paroquial da cidade de Algaida foi transferida. Também até ao século XV, o nome Castellitx identificava o actual município de Algaida.
A igreja paroquial de San Juan Bautista é uma construção com uma única nave e abóbada de barril. Datado do século XIV, teve de ser reconstruído no século XVIII devido a um incêndio. É ladeada por uma torre de defesa que tem servido de torre sineira desde o século XVI. Destacam-se a paisagem e a arquitectura popular no caminho para a igreja, localizada no topo da montanha Deià. O interior é simples, com uma nave central com abóbada de barril e quatro capelas nos lados separadas por pilares de estilo iónico. A capela de La Sang, com um Cristo de 1625 e uma Virgem de Lluc, destaca-se. Na capela de San Sebastiá, uma talha gótica de São Onofre, resgatada de um incêndio, é preservada. O retábulo do altar principal, em estilo renascentista, é de Josep Sastre (1777). O caminho que conduz à igreja é de interesse pela sua esplêndida paisagem, marcada por uma Estação da Cruz em azulejos, e um conjunto de construções prototípicas da arquitectura popular da montanha
A Igreja Paroquial de San Miquel foi construída no final do século XVIII sobre os restos de um antigo templo. Está localizada perto da Câmara Municipal e é uma igreja basílica grandiosa com uma única nave, abside e seis capelas laterais em cada lado. No interior, deve ser feita uma menção especial aos seus numerosos retábulos, incluindo o localizado no presbitério, dedicado ao santo padroeiro da igreja.
Arquitecturalmente, este templo primitivo é desconhecido, mas deve ter sido um edifício simples, na tradição gótica, com um telhado de madeira e telhas. Administrativamente, dependia da paróquia de Santa Maria e em 1603 tornou-se vicariato por ordem do Bispo Joan Vich, com a instalação da reserva do Santísimo. O oratório gótico primitivo tornou-se demasiado pequeno devido ao aumento da população e no final do século XVII tornou-se necessário construir uma nova igreja, a igreja actual foi construída entre 1699 e 1716, com adições posteriores, tais como a capela Puríssima (construída entre 1839 e 1841), a torre sineira actual (por volta de 1850), o transepto e a capela-mor, com o presbitério (entre 1863 e 1869). Em 1913, durante o reinado do Bispo Pere Campins, o vicariato em capitel de Santa Eugènia foi convertido numa igreja paroquial. A fachada principal tem uma fachada quadrangular com um topo plano em forma de cornija ou moldagem horizontal. A porta principal é forrada a lintel, com compotilhas com molduras lineares na capital e na base. Acima da porta há um pequeno nicho semicircular, que contém uma imagem moderna de Santa Eugénia, encimada pelo relevo de uma cruz. Na parte superior da fachada há uma rosácea circular com moldagem helicoidal e um relógio de sol. Em frente da fachada há uma esplanada, ocupada pelo fossar da aldeia (cemitério), ou es Sagrat, desde 1645 até ao início do século XIX. A entrada para a igreja é através de uma porta de madeira datada de 1870. O interior tem uma única nave com uma planta em latim, com um transepto ligeiramente marcado e quatro capelas laterais, para além dos braços do transepto. A nave tem um telhado de abóbada de barril dividido em quatro baías. A elevação alterna entre as aberturas das capelas, que são altas e têm um arco semicircular, e as pilastras planas que separam as capelas. O centro do transepto é ocupado por uma cúpula com uma base circular sobre pingentes. Na parte superior dos braços do transepto há uma clarabóia em forma de vigia em cada lado. O retábulo principal é barroco, com elementos rococó, datado de 1757 e desenhado por Fra Albert Borguny. Fica sobre uma base ou plinto de madeira moderna e forma uma estrutura vertical de madeira com decoração rocaille. Destaca-se um nicho central, com a capa decorada com relevos de serafins, com a imagem de Santa Eugènia. À sua volta, o retábulo tem nove telas que retratam santos.
Está situada na paróquia de Santa Eulàlia, entre os bairros de Almudaina e Calatrava. Foi uma fundação com um carácter marcadamente urbano, que participou na organização urbana do bairro. Criada na época de Jaume I, a primeira pedra foi colocada em 1256, sendo - juntamente com os conventos de Santa Margalida e Santa Magdalena - as fundações religiosas femininas mais antigas de Palma. A sua disposição arquitectónica foi praticamente definida nos séculos XIV e XV, apesar de o seu interior ainda estar em construção, e os elementos essenciais de uma comunidade monástica foram construídos: claustro, capela, refeitório, dormitório, cozinha e assim por diante. Em suma, estes elementos foram mantidos com poucas modificações, e as intervenções mais modernas não alteraram completamente a estrutura original. Quanto à igreja, o edifício primitivo deu lugar ao actual edifício barroco. O Convento de Santa Clara alberga uma grande parte da história da arte medieval de Mallorcan. Através da sua qualidade e número de exemplos, pode-se seguir o processo evolutivo da pintura gótica, desde as primeiras influências italianas até às obras posteriores, que no início do século XV fizeram da pintura gótica da ilha uma extensão da arte valenciana da época.
É a segunda igreja paroquial mais importante em termos de nível eclesiástico da cidade, e a maior depois de Santa Eulàlia. Estava localizado perto do portão de Santa Catalina, o antigo Bab al-Jadid da cidade islâmica. Foi um ponto de grande actividade humana, um dos acessos mais directos ao mar, que condicionou a existência de pescadores e marinheiros entre os seus paroquianos. Em frente à igreja havia uma fonte e uma praça com arcos onde foi estabelecida a cúria do bispo de Barcelona. A igreja paroquial é um edifício gótico tardio. Entre as igrejas góticas com uma única nave - o modelo seguido pelas igrejas de Mallorcan - esta destaca-se pela sua largura. Dos paroquianos sob a protecção do Santa Creu, vale a pena mencionar a presença da poderosa guilda de pelaires, fundada no século XIV. Do património artístico, é de referir o painel de Nostra Dona de la Pau, uma das obras mais antigas da igreja; o painel de Sant Cristòfol - uma obra estilisticamente bem definida de Francesc Comes - e a imagem de Nostra Dona del Bon Camí, hoje inserida num retábulo neo-gótico, atribuída a Rafel Mòger. No interior da igreja havia uma colecção de lápides antigas, que quando foram recuperadas foram expostas nas paredes exteriores do edifício, na lateral da escadaria que conduz à Cripta de Sant Llorenç. O capitão Barceló ou 'Capità Toni' (1716 - 1797), um marinheiro muito popular em Maiorca pela sua luta contra piratas e corsários, pertenceu a esta paróquia.
Se há um edifício em Bunyola que pode resistir à vizinha cadeia montanhosa da Alfábia, é a igreja de Sant Mateu. A fachada monumental deste templo barroco é impressionante entre as casas baixas que o rodeiam. A sua grande rosácea olha para a cidade como um olho, o relógio por cima mostra as horas, e a sua torre sineira marca o telhado de Bunyola do alto. Não há dúvida que a sua silhueta elegante é a marca da aldeia quando vista à distância, e é natural que o seja, porque no seu interior é também a casa de outra maravilha da arte religiosa: a Mare de Deu de la Neu, a Virgem da Neve. É uma imagem de mármore com 700 quilos e quase um metro e meio de altura, representando a Virgem com a criança nos braços. Acredita-se que esta imagem real foi esculpida no século XV, e Bunyola mantém-na no lugar que merece: no centro do altar-mor da sua igreja paroquial.
Pequena capela do final do século XVIII dedicada à Mare de Deu d'Agost. Pode ser alcançado por dois caminhos, o principal e mais recente é o que encontramos assim que chegamos ao llogaret e é onde se encontra a paragem do autocarro. Mas se continuarmos ao longo da estrada, um pouco mais acima, do lado esquerdo, está a velha estrada, bela e empedrada. É aqui que há espaço para estacionar pelo menos 4 ou 5 carros, uma vez que o parque de estacionamento no interior está reservado apenas para residentes da Deià. O estacionamento é a parte mais difícil desta visita. As duas estradas terminam na rua principal onde, em poucos segundos, se pode ver o oratório.
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