Sognekirken til Herrens forvandling ligger ved foten av Sant Salvador-fjellet, og dominerer hele byen Artà. Av neogotisk tradisjon begynte byggingen i 1573 for å erstatte den opprinnelige kirken fra 1200-tallet, som var blitt for liten. På 1600-tallet ble arbeidet med apsis fullført, og hvelvet i 1816. Det vedlagte klokketårnet er fra 1600-tallet. Adkomst til bygget er gjennom to portaler. Hovedportalen, også kjent som ses dons, fra 1800-tallet, er dekorert av arkitekten Bartomeu Ferrà, hvis modernistiske påvirkninger kan fremheves, som portalens ogivale form og det store rosevinduet. Den andre portalen, fra 1700-tallet, kjent som dels homes, er uferdig. Det som skiller seg ut fra utsiden av bygget er sidestøttene som bærer hvelvet og sidekuppelen som lyser opp kirken. Inne er det opptil 14 små kapeller dedikert til forskjellige helgener, hvorav vi kan fremheve rosenkransen. Altertavlen til hovedalteret ble installert i 1906, og representerer ulike scener av Herrens forvandling. Andre elementer er døpefonten fra 1672, orgelet fra 1800-tallet og de imponerende glassmaleriene fra 1900-tallet.

Dette katolske tempelet, ansett som et sted av kulturell interesse siden 1931, er oppkalt etter skytshelgenen til Barcelona, ​​høyt æret av de kristne erobrerne fra Catalonia. Sognet Sant Eulalia ligger et steinkast fra den emblematiske Plaza de Cort, der den imponerende rådhusbygningen i Palma ligger. Fra utsiden står sideveggene til det gotiske tempelet i kontrast til hovedfasaden og klokketårnet, ombygd i nygotisk stil mellom 1894 og 1903, på grunn av jordskjelvet som skjedde på Mallorca i 1851. I kapellene i dette sognet er det eksempler på den mallorkanske middelalderstilen, som panelene til Salvatore Mundi (Francesc Comes), Jomfruens Dormition og altertavlene til Santa Lucía, Santa Bárbara og San Blas. Det er også mange eksempler på barokken, som altertavlen til San Bartolomé og Pietà, så vel som San Eloy. Monumentaliteten til dette tempelet skyldes det faktum at det var den største prestegjeldet i Palma på 1200-tallet. I tillegg har denne kirken historisk relevans, siden Jaime II ble kronet til konge av Mallorca i den.

Graven til Ramon Llull ligger i det andre radiale kapellet i hodet til basilikaen Sant Francesc. Det er et verk av Francesc Sagrera, fra år 1487. I den nedre delen er nisjene der allegoriske figurer fra de syv kunster, trivium og quadrivium skal gå; i midten, Mallorcas skjold, de katolske monarker og Llull-slekten; ovenfor, sarkofagen til den opplyste doktor, med en liggende statue, med to engler som ledsager den avdødes sjel til himmelen. Vi plasserer her en strofe fra Ramons Kant, som snakker selvbiografisk om alderdom. Diktet stammer, muligens, fra slutten av Llulls opphold i Paris, rundt 1299. Det er en sann juvel av llulliansk poesi på grunn av dens proklamerende menneskelige karakter og dens følsomhet: Sóc hom vell, poor, menyspreat, det er ingen hjelp hjemmefra nat e hai trop gran fait emparat. Flott res hai de lo món cercat; mant bon eximpli hai donat: få er conegut og amat. Vill dø i pèlag d'amor... I følge tradisjonen ble Ramon Llull steinet rundt 1316 i den nordafrikanske byen Bugia. Alvorlig såret ble han plukket opp av noen genovesiske sjømenn og døde på skipet som tok ham til Mallorca, utenfor kysten av øya. Gaston Vuillier gjenskaper legenden for oss: "I Bugia ble han såret, og til slutt steinet av innbyggerne ved byens porter. Noen genovesiske fiskere plukket opp kroppen hans og dro til hjemlandet. Men da de trodde de var på vei inn i havnen. av Genova, møtte de som de var foran Mallorca. De bestemte seg for å følge målet med reisen igjen, men skipet, holdt tilbake av en mystisk styrke, rykket ikke frem til tross for deres anstrengelser og til tross for den gunstige vinden som fylte seil. De gikk i land, fortalte om det vidunderbarnet, og til slutt forsto de at de måtte returnere liket av Ramon Llull til dette landet. Deretter gjenopptok de reisen og klarte seg uten hindringer." Vuillier fortsetter: "Det var bestemt at liket skulle deponeres i kirken Santa Eulàlia, hvor asken til hans forfedre hvilte; men de religiøse i Sant Francesc hevdet ham som et medlem av samfunnet deres, og han ble plassert med stor pomp og prakt inne i klosterets sakristi og senere fraktet til gravstedet det for tiden okkuperer

Estellencs sognekirke bygget på 1600-tallet og utvidet på 1800-tallet. Det inkluderer et forsvarstårn fra 1500-tallet omgjort til et klokketårn.

Eremitasjen til Santa Magdalena er en gotisk konstruksjon av middelaldersk opprinnelse (1300-tallet). Det ligger i et naturområde av spesiell interesse på grunn av sin økologiske verdi. Du kan nyte et vakkert panorama. Den har en enkel fasade med en rund døråpning med et lite rosevindu over seg som ender med et klokketårn. Innvendig, et enkelt skip delt inn i fire seksjoner av membranbuer. Dekket av et kassetak i tre.

San Nicolás-kirken ligger på Calle del Estrecho San Nicolás i Palma, på øya Mallorca. Den opprinnelige bygningen til kirken San Nicolás var et sognetempel fra 1302. Mellom 1309 og 1349 ble det nye tempelet bygget. På slutten av det femtende århundre ble det gjenoppbygd på grunn av skipets forlis. Hovedfasaden og de to portalene er fra denne perioden. I 1681 ble det gjennomført en annen viktig reform som fullstendig endret apsis, taket og dekorasjonen. Hovedportalen er spiss og dekorert med plantemotiver og sidetinder. Tympanumnisjen rammer inn bildet av Saint Nicholas, et verk fra 1600-tallet. Den laterale døråpningen er også ogival, men med en klassisk overport fra 1700-tallet avsluttet med en renne. Den har en planløsning med ett skip med fem rektangulære sidekapeller og et tønnehvelvtak med lunetter. Likeledes kapellene som åpner seg under halvsirkelformede buer med støpte pilastre og kapitler med vegetabilsk dekor. Klokketårnet er sekskantet. Hovedaltertavlen har et gotisk maleri fra det femtende århundre som representerer Saint Nicholas og er arbeidet til Miguel de Alcañiz.

Kirken Santa María la Mayor er barokkstil og ble bygget på et gammelt sted der det forrige 1200-tallssognet lå. Det nåværende tempelet har et enkelt skip som ender i en halvsirkelformet apsis. Den er dekket av et tønnehvelv med glassmalerier. Klokketårnet (1500-1600-tallet) er atskilt fra hovedfasaden og er før arbeidet til den nåværende kirken. Et karakteristisk trekk er den nyklassisistiske fasaden med den skulpturelle gruppen til Mare de Déu dels Àngels.

San Pedro-kirken, litt av en messe, i det minste for dimensjonene til denne byen, som står stolt midt på Plaza de España. Man ser seg rundt i den nygotiske døråpningen og det store sentrale rosevinduet, som skinner i solen, ser ut til å stirre tilbake på det. Det er ikke overraskende at den, til tross for at den er uferdig, regnes som kommunens store arkitektoniske arbeid, basert på et prosjekt av Gaspar Bennàssar. Den er dedikert til San Pedro, skytshelgen for Esporles, og byggingen begynte i 1904, da den første steinen rørte ved bakken på dette torget. To tiår senere skrapte fasaden allerede himmelen til Sierra de Tramuntana, selv om den var uferdig, akkurat som klokketårnet. Til tross for dette er den fortsatt der, noe som overrasker den intetanende forbipasserende