La tradizione vuole che la prima messa sia stata celebrata nella moschea di Carrer Ayn al-amir (Fontana dell'Emiro) - oggi Carrer de Sant Miquel - il giorno in cui le truppe di Jaume I entrarono in città. L'antico edificio di epoca musulmana, debitamente consacrato, servì da chiesa fino alla costruzione del nuovo tempio intorno al 1390, e il campanile è stato spesso identificato come il minareto della moschea. Sembra che il nome Sant Miquel derivi dal confessore di Jaume I, fra Miquel Fabra, un frate domenicano che consacrò la chiesa dedicandola al santo patrono. Oggi dell'edificio gotico rimangono solo la facciata e la prima cappella sul lato destro, a causa di un incendio che distrusse la struttura nel XVI secolo. La facciata - attribuita a Pere de Sant Joan, capomastro di La Seu - è austera e uno degli esempi più belli di architettura gotica. L'ingresso della chiesa è costituito da un vano a forma di bocchetta, sormontato da un timpano a punta e da due pinnacoli aguzzi ai lati. Il timpano presenta una Vergine seduta accompagnata da angeli musicanti. Da notare gli stemmi gotici che decorano la facciata e, all'interno, la scultura in pietra della Vergine della Salute che, secondo la leggenda, presiedeva la galea reale dell'esercito di Giacomo I. L'interno è a navata unica con abside trapezoidale e cappelle laterali quadrate. Le cappelle sono coperte da una volta a crociera, ad eccezione della cappella del Tabernacolo e della cappella della Vergine della Salute. La pala d'altare principale è barocca, opera di Francesc Herrera, presieduta da un'immagine del santo patrono della chiesa con gli arcangeli San Gabriele e San Raffaele. La volta del presbiterio presenta dipinti di Joan Morey sulla lotta di Sant Miquel contro gli angeli ribelli. Ai lati si trovano due dipinti di Joan Muntaner Cladera sulle apparizioni di Sant Miquel.
L'esterno della chiesa, costruita come chiesa parrocchiale a metà del XIX secolo, si distingue per la torre con finestre a sesto acuto e la canonica. All'interno spiccano il Santo Cristo che presiede l'altare principale e l'immagine della Vergine Maria proveniente dall'antico monastero di La Trapa in una delle cappelle laterali.
Il monastero di Bellpuig si trova vicino al camí Vell de Ciutat. La fondazione del priorato di Santa Maria de Bellpuig risale alla conquista catalana, quando Giacomo I conquistò l'ultima resistenza musulmana sulle montagne di Artá. Il re cedette queste terre alla comunità dei monaci premostratensi dell'abbazia di Bellpuig de les Avellanes, in Catalogna. La fondazione del monastero da parte di questa comunità ha significato il ripopolamento dell'area, sfruttando le costruzioni preistoriche, romane e musulmane per i nuovi edifici. Il monastero di Bellpuig è costruito attorno a un cortile quadrato, come un chiostro, con gli alloggi monastici, i magazzini e la chiesa ai lati. Di tutti gli edifici, la chiesa è la costruzione architettonica meglio conservata, mentre gli altri sono in totale rovina. Si tratta di una chiesa ripopolata, in stile gotico, a navata unica e con tetto a capanna. La decorazione interna è molto austera: sono visibili solo i capitelli delle lesene decorati con motivi geometrici e la piccola finestra dell'abside. Il portale principale, con arco semicircolare, è decorato con motivi geometrici. La scultura della Vergine fu trasferita in paese nel 1425, quando i monaci se ne andarono, e il monastero divenne proprietà della famiglia Vivot e successivamente, nel 1637, della famiglia Dameto. Di conseguenza, il monastero fu trasformato in una fattoria, modificando e riadattando la sua architettura. Nel 1999 è diventato proprietà del Consell Insular de Mallorca. Negli ultimi anni, sia il monastero che i suoi dintorni sono stati sottoposti a diversi scavi archeologici che hanno portato alla luce resti di epoca preistorica, romana e musulmana, oltre che della stessa comunità monastica.
Insieme al palazzo Aiamans e alla Plaza de España, fa parte di un bellissimo insieme architettonico nel centro della città. La chiesa parrocchiale, in stile neoclassico, è costituita da un'unica navata coperta da una volta a botte, lunettata e sostenuta da pilastri in pietra, su cui si aprono archi semicircolari e pareti rifinite da un'ariosa e luminosa cornice. Ha quattro cappelle su ogni lato. La pala dell'altare maggiore venera l'immagine della Madonna di Lloseta, un'incisione di iconografia romano-bizantina, risalente alla fine del XII e all'inizio del XIII secolo. A destra dell'altare principale si trova la cappella e la cripta dei conti di Aiamans, dove sono conservati i resti mortali della famiglia Aiamans.
Nel 1561, la Compagnia di Gesù si stabilì a Maiorca. I gesuiti occuparono il sito che fino ad allora era stato la sede del primo Estudio General Luliano, già sede dell'antica sinagoga ebraica. Nel 1571 iniziarono i lavori per la nuova chiesa. L'enorme influenza culturale e socio-economica dei gesuiti fu disapprovata dalle autorità reali, che soppressero l'ordine tra il 1767 e il 1815. Il portale della chiesa presenta un complesso sistema di montanti con pilastri alternati e colonne salomoniche decorate con motivi floreali e capitelli compositi. Sopra il portale a voussoir si trovano il fregio e gli archivolti riccamente decorati. Il timpano incornicia un grande stemma, sostenuto da due angeli. Questo è lo stemma del patrono dell'opera, Ramon de Verí. Su entrambi i lati si trovano le statue dei primi santi gesuiti, Ignazio di Loyola a sinistra e Francesco Saverio a destra. Il portale è coronato da un'immagine dell'Immacolata Concezione, sopra la mezzaluna, e da una rappresentazione del diavolo sotto forma di bestia e, più in alto, dallo stemma di Sant'Ignazio. Il tutto è protetto da un gocciolatoio semicircolare. La parte superiore presenta un rosone con modanature semplici e un frontone triangolare. L'interno della chiesa è a navata unica con presbiterio quadrangolare e sei cappelle rettangolari su ciascun lato. Il tetto della navata centrale ha una volta a mezza botte con lunette, sostenuta da pilastri scanalati. Le cappelle e il presbiterio hanno una volta a crociera. La pala d'altare principale fu iniziata nel 1607, su disegno di Camilo Silvestre Perino. Sul lato sinistro del presbiterio si trova la tomba di Ramon de Verí. La prima cappella sul lato sinistro contiene la tomba di Sant'Alonso Rodríguez, che fu per molti anni il portinaio di Monti-sion fino alla sua morte nel 1617. Questa cappella fu iniziata nel 1635. Ha una pianta a croce e il prospetto è rivestito di lastre di marmo. Il mausoleo con il corpo del santo risale al 1825. In altri ambienti, sono notevoli la cella di Sant'Alonso, ambientata all'epoca del santo, e la pala d'altare gotica di Monti-sion, eretta in una cappella separata dalla chiesa principale. Portale. Presenta un complesso sistema di montanti che alternano lesene e colonne salomoniche decorate con motivi floreali e capitelli compositi. Il portale è coronato da un'immagine dell'Immacolata Concezione.
Le prime notizie di una cappella a Sant Joan risalgono al 1249, con il nome di Sant Joan de Sineu, situata nell'attuale santuario di Consolació. Nel 1298, il vescovo Ponç de Jardí eresse la cappella a chiesa parrocchiale. Con il consolidamento del nucleo urbano a partire dalla fondazione della città di Sant Joan, insieme alla scomodità di salire sulla collina dove si trovava la chiesa, portò alla costruzione di una nuova chiesa sul sito attuale. Questa seconda chiesa era in costruzione nel 1541 e nel 1597 fu eretto il campanile. Tra il 1645 e il 1700 la chiesa fu ampliata con l'aggiunta di nuove sezioni e tra il 1768 e il 1788 il tetto fu ricostruito a forma di volta a botte. Di questa chiesa rimangono le cappelle evangeliche (a sinistra), la facciata e i portali laterali, nonché parte del campanile. Nel 1927 iniziò la costruzione dell'attuale tempio. I lavori iniziarono sul lato destro, accanto al fossar vell, e un anno dopo le cappelle dell'Epistola erano terminate. Il nuovo presbiterio fu iniziato nel 1931 e l'anno successivo lo scultore Bartomeu Amorós realizzò il soffitto a cassettoni. La struttura dell'edificio fu terminata nel 1935 e gli interni nel 1939, anno in cui la nuova chiesa fu benedetta. Il soffitto a cassettoni, opera di Joan Ginard, fu terminato solo nel 1976, mentre il portale, opera del maestro Llabrés e con una scultura di Tomàs Vila, fu terminato nel 1944. La facciata presenta un portale principale neobarocco, un lucernario e la testata, formata da un coronamento mistilineo. Il portale è architravato, con modanature, inscritto in un arco semicircolare e con stipiti a forma di lesene corinzie, con sopra piramidi con sfere. Il timpano contiene un'immagine del patrono, San Giovanni, in atteggiamento di annuncio dell'arrivo del Salvatore, opera dello scultore Tomàs Vila, del 1944. A sinistra della facciata si trova il campanile, a sezione quadrata e a sette piani (il sesto e il settimo hanno due aperture a sesto acuto per lato). Il coronamento è a forma di piramide, in stile neogotico, e risale al 1865. Il portale laterale è uno degli elementi più antichi della chiesa, in quanto è un portale gotico, del XVI secolo, con arco a sesto acuto, con un architrave e due archivolti, e un archivolto a sesto acuto; il timpano è privo di ornamenti. Sulla destra, accanto al campanile, un semplice monolite commemora il missionario Fra Lluís Jaume. L'interno, in stile classico, ha una pianta a tre navate, sei cappelle laterali e un tetto piano con soffitto ligneo a cassettoni, opera di Joan Ginard. Le navate sono separate da due file di pilastri a sezione quadrangolare, uniti da archi semicircolari. Sopra le navate laterali si trova una galleria con una balaustra che circonda la navata centrale, con le statue degli apostoli. Il presbiterio ha una volta a botte e conserva tre dipinti murali di Pere Barceló, benedetti nel 1948, che rappresentano la nascita, la predicazione e il martirio del Precursore del Messia. Il grande dipinto nella parte superiore rappresenta la glorificazione di San Giovanni, con gli stemmi dei Verí, dei Verger e di un altro cognome della città. Le cappelle laterali sul lato sinistro o evangelico sono: il primo, sotto la tribuna, ospita il portale del campanile; quello del Cuore di Gesù; il portale laterale, detto degli uomini, con l'organo sovrastante, costruito tra il 1873 e il 1901; quello degli Ànimi; quello del Nome di Gesù, che ospita la pala d'altare barocca (1671), opera di Pere Joan Pinya, a tre navate, di cui quella centrale con il rilievo della Circoncisione; e quello di Sant Josep, con una pala d'altare barocca a tre navate, di cui quella centrale occupata da un'immagine del santo patrono. Tra questa cappella e il presbiterio si trova l'altare del Sangue di Cristo. Le cappelle sul lato destro o dell'Epistola sono: la cappella della Vergine di Lourdes; la cappella di Sant Antoni; la cappella di Santa Catalina Tomàs; la cappella della Puríssima; la cappella del Roser; la cappella della Vergine del Carmelo. La cappella absidale dell'Epistola è quella del Tabernacolo; tra questa e il presbiterio si trova l'immagine di San Giovanni Battista, forse portata da La Seu nel 1541. A sinistra del presbiterio si trova la sacrestia, con pianta pentagonale irregolare e un balcone che guarda verso l'esterno. All'interno si trova un dipinto di Fra Lluís Jaume. Il museo parrocchiale, situato nella galleria superiore, contiene, tra gli altri elementi, un'Assunzione dell'inizio del XVI secolo, attribuita a Gabriel Mòger, e il reliquiario barocco della Vergine della Consolazione, realizzato nel 1804.
La costruzione dell'attuale chiesa iniziò nel 1691. I lavori si protrassero fino al 1864, con successive modifiche e ampliamenti. La chiesa parrocchiale è dedicata a San Pietro. Una doppia rampa di scale conduce alla porta principale. Il portale presenta un architrave, stipiti scanalati e una trabeazione con la data 1738. Il frontone sopra la trabeazione presenta un medaglione con un rilievo di San Pietro. La chiesa ha una porta laterale che si apre sulla piazza. Il portale ha stipiti a forma di lesene rotonde con anelli alla base. Ha un arco a punta. Il timpano presenta lo stemma di Sencelles con la data 1707 a destra e uno stemma con il rilievo di un albero a sinistra. A destra della porta laterale si trova un campanile quadrato. Il cornicione è coronato da una balaustra. La torre si innalza in modo ottagonale ed è coronata da un pinnacolo o da una guglia piramidale. All'interno, la chiesa è costituita da un'unica navata coperta da una volta a botte con volte più piccole che danno luce alla chiesa. È divisa in tre campate. Ha sei cappelle laterali per ogni lato, un coro e un'abside trapezoidale.
Simbolo dell'antico splendore della città, il palazzo fu commissionato dal re di Maiorca, Giacomo II, nel 1309. La fece costruire su una base di origine islamica, forse la fortezza dell'emiro Mubaxir, morto nel 1114. Tra il 1319 e il 1523 fu la residenza del veguer de fuera e, con la scomparsa del Regno di Maiorca, subì gravi danni. Nel 1583, Filippo II lo cedette alle suore Concezioniste e si procedette a un'importante ristrutturazione (particolarmente intensa nel XVII secolo) per adattarlo all'uso conventuale. Non molto tempo fa, nel 1987, il torrione è stato ristrutturato. L'insieme che è giunto fino a noi presenta elementi sia di un palazzo fortificato che di un convento strettamente chiuso. Si tratta di un insieme molto eterogeneo in cui spicca la chiesa, di tipologia tradizionale.
L'Eremo di Betlem sorge sulle rovine dell'antica fattoria musulmana di Binialgorfa. Tra il 1302 e il 1344, questa tenuta era sotto il dominio della Dehesa de Ferrutx, un'importante zona di caccia per i re di Maiorca. Quando la dehesa in quanto tale scomparve, Jaume Ferrer acquisì Binialgorfa. Nel 1409, Joan Morei lo acquistò dagli eredi della famiglia Ferrer. La produzione di olio era un'attività importante nella tenuta, così come l'apicoltura. Nel corso del tempo, la tenuta è stata abbandonata. Nel 1805, questa zona, da tempo conosciuta con il significativo nome di deserto di Binialgorfa, fu occupata da cinque eremiti di Sant Honorat de Randa e Trinitat de Valldemossa. La fondazione dell'eremo fu possibile grazie alla donazione di due quartieri di terreno e dei resti delle case da parte di Jaume Morei Andreu de Sant Martí, proprietario della tenuta. I primi eremiti non trovarono quasi nient'altro che i resti di una vecchia torre di difesa e del frantoio, ma iniziarono subito i lavori di ricostruzione delle rovine, furono costruite le celle degli eremiti e la vecchia torre fu adibita a cappella. Il cardinale Despuig e il canonico Joan Dameto furono importanti sponsor di queste opere. Il nome Betlem deriva dalla richiesta fatta dal donatore: che il nuovo eremo fosse dedicato al mistero della nascita di Gesù. Oggi l'eremo dispone di 60 ettari di terreno e vi abitano diversi eremiti, membri della congregazione di San Paolo e Sant'Antonio.
Dell'antica chiesa parrocchiale del XIV secolo - probabilmente una costruzione a navata unica con volta a crociera - sono sopravvissute solo due chiavi di volta. A metà del XV secolo, quella costruzione fu demolita per edificare una seconda chiesa di cui sono sopravvissuti il portale principale - dalle linee molto austere - e il portale laterale, dove compaiono le armi della famiglia Pacs, importanti parrocchiani e mecenati della costruzione. Oggi l'interno corrisponde a un edificio barocco. Del patrimonio artistico degli edifici medievali si sono conservati la tavola del patrono San Nicola - che presiede la pala d'altare principale barocca - e un altro dipinto raffigurante un santo eremita non identificato. Entrambi i dipinti risalgono alla fine del XV secolo. Non lontano dalla chiesa parrocchiale si trovava la cappella di Sant Nicolauet Vell, nell'attuale Plaça del Rosari, che fu demolita nel 1836. Quando fu creato il quartiere parrocchiale, servì da tempio per i parrocchiani fino al completamento dei lavori del nuovo edificio del XIV secolo sul sito attuale. Sulla parete esterna dell'abside della chiesa è attaccata la pietra dove, secondo la tradizione, si sedette Santa Catalina Tomàs in attesa di essere ammessa al convento di Santa Magdalena.
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