Eine der so genannten Wiederbesiedlungskirchen, die ersten christlichen Gotteshäuser, die nach der katalanischen Eroberung in der mallorquinischen Landschaft errichtet wurden, wurde an der Stelle von Castellitx erbaut. In der Bulle von Papst Innozenz IV. vom 14. April 1248 wird sie unter der Anrufung des Heiligen Petrus und des Heiligen Paulus erwähnt. Es scheint, dass diese kleine Kirche als Pfarrkirche für die verstreut lebende Bevölkerung in diesem Gebiet des alten Bezirks Muntuy diente, was durch die vielen Wege, die zu ihr führten, bestätigt wird. Erst zu Beginn des 15. Jahrhunderts wurde die Pfarrkirche der Stadt Algaida verlegt. Ebenfalls bis zum 15. Jahrhundert bezeichnete der Name Castellitx das heutige Gemeindegebiet von Algaida.

Die Pfarrkirche von San Juan Bautista ist ein einschiffiger Bau mit Tonnengewölbe. Sie stammt aus dem 14. Jahrhundert und musste im 18. Jahrhundert aufgrund eines Brandes wieder aufgebaut werden. Er wird von einem Wehrturm flankiert, der seit dem 16. Jahrhundert als Glockenturm dient. Die Landschaft und die volkstümliche Architektur auf dem Weg hinauf zur Kirche, die sich auf dem Gipfel des Deià-Bergs befindet, sind beeindruckend. Das Innere ist einfach, mit einem zentralen Schiff mit Tonnengewölbe und vier Kapellen an den Seiten, die durch ionische Säulen getrennt sind. Die Kapelle von La Sang mit einem Christus aus dem Jahr 1625 und einer Jungfrau von Lluc ist besonders sehenswert. In der Kapelle von San Sebastiá wird eine gotische Schnitzerei des Heiligen Onofre aufbewahrt, die vor einem Brand gerettet wurde. Das Altarbild des Hauptaltars im Renaissancestil ist ein Werk von Josep Sastre (1777). Der Weg, der zur Kirche hinaufführt, ist wegen seiner herrlichen Landschaft interessant, die durch einen gefliesten Kreuzweg und eine Reihe von prototypischen Bauwerken der Volksarchitektur des Gebirges gekennzeichnet ist

Die Pfarrkirche von San Miquel wurde Ende des 18. Jahrhunderts auf den Überresten eines alten Tempels errichtet. Sie befindet sich in der Nähe des Rathauses und ist eine großartige Basilika mit einem einzigen Kirchenschiff, einer Apsis und sechs Seitenkapellen auf jeder Seite. Im Inneren sind die zahlreichen Altarbilder hervorzuheben, darunter das im Presbyterium, das der Schutzpatronin der Kirche gewidmet ist.

Der architektonische Aufbau dieses primitiven Tempels ist nicht bekannt, aber es muss sich um ein einfaches Gebäude in der Tradition der Gotik mit einem Dach aus Holz und Ziegeln gehandelt haben. Administrativ gehörte es zur Pfarrei Santa Maria und wurde 1603 auf Anordnung des Bischofs Joan Vich mit der Einrichtung des Reservats des Santísimo zum Vikariat erhoben. Das ursprüngliche gotische Oratorium wurde aufgrund des Bevölkerungswachstums zu klein, so dass Ende des 17. Jahrhunderts der Bau einer neuen Kirche notwendig wurde. Die heutige Kirche wurde zwischen 1699 und 1716 erbaut, mit späteren Erweiterungen wie der Puríssima-Kapelle (erbaut zwischen 1839 und 1841), dem heutigen Glockenturm (um 1850), dem Querschiff und dem Altarraum mit dem Presbyterium (zwischen 1863 und 1869). Im Jahr 1913, während der Amtszeit von Bischof Pere Campins, wurde das Pfarrhaus in der Hauptstadt Santa Eugènia in eine Pfarrkirche umgewandelt. Die Hauptfassade hat eine viereckige Form mit einem flachen Abschluss in Form eines Gesimses oder eines horizontalen Simses. Das Hauptportal hat eine Oberschwelle und Pfosten mit linearen Gesimsen an Kapitell und Sockel. Über dem Portal befindet sich eine kleine halbkreisförmige Nische, die ein modernes Bild der Heiligen Eugenia enthält und von einem Kreuzrelief gekrönt wird. Im oberen Teil der Fassade befinden sich eine runde Rosette mit schraubenförmigem Gesims und eine Sonnenuhr. Vor der Fassade befindet sich eine Esplanade, auf der sich von 1645 bis Anfang des 19. Jahrhunderts der Fossar (Friedhof) des Dorfes, es Sagrat, befand. Der Eingang zur Kirche erfolgt durch eine Holztür aus dem Jahr 1870. Das Innere besteht aus einem einzigen Schiff mit dem Grundriss eines lateinischen Kreuzes, mit einem leicht markierten Querschiff und vier Seitenkapellen, zusätzlich zu den Querschiffsarmen. Das Kirchenschiff hat ein in vier Joche unterteiltes Tonnengewölbe. Der Aufriss wechselt zwischen den hohen Kapellenöffnungen mit Rundbogen und den schlichten Pilastern, die die Kapellen voneinander trennen. Die Mitte des Querschiffs wird von einer Kuppel mit kreisförmigem Sockel auf Pendentiven eingenommen. Im oberen Teil der Querhausarme befindet sich auf jeder Seite ein Oberlicht in Form eines Bullauges. Das barocke Hauptaltarbild mit Rokoko-Elementen stammt aus dem Jahr 1757 und wurde von Fra Albert Borguny entworfen. Er steht auf einem modernen Holzsockel und bildet eine vertikale Holzstruktur mit Rocaille-Verzierung. In der Mitte befindet sich eine Nische, deren Deckel mit Reliefs von Seraphen und dem Bild der Heiligen Eugènia verziert ist. Der Altaraufsatz ist von neun Gemälden umgeben, auf denen Heilige dargestellt sind.

Gebäude Barrockkirche (Ende des XVIII. – Anfang des XIX. Jahrhunderts) Merkmale Rechteckiger Grundriss, Kirchenschiff unterteilt in sechs Abteilungen und seitliche Kapellen. Fassdade mit einer grossen Rosette. Kreuzgang in quadratischer Form mit sieben Bögen. In der Mitte befindet sich der Brunnenrand einer barrocken Zisterne. (1747) Es sind wichtige Kunstwerke erhalten Die Mutter Gottes (XVI. Jahrhundert) von Gabriel Mòger, das Renaisance Altarbild der unbefleckten Empfängnis (XVI-XVII Jahrhundert) und das Bildnis der Mutter Gottes der guten Hoffnung (XVII. Jahrhundert)

Dieses Kloster befindet sich in der Pfarrgemeinde Santa Eulàlia, zwischen den Stadtvierteln der Almudaina und Calatrava. Bei der Errichtung wurde Wert auf einen betont städtischen Charakter gelegt, der an der städtebaulichen Organisation des Stadtviertels beteiligt war. Der Grundstein für diesen Bau aus der Zeit von König Jaume I., der zusammen mit den Klöstern Santa Margalida und Santa Magdalena zu den ältesten religiösen Stiftungen für Nonnen in Palma gehört, wurde 1256 gelegt. Der architektonische Entwurf dieses Klosters war im 14. und 15. Jahrhundert bereits praktisch festgelegt, obwohl das Innere noch im Bau war und die wichtigsten Bestandteile der klösterlichen Gemeinschaft noch in Arbeit waren: Kreuzgang, Kapitelsaal, Refektorium, Schlafraum, Küche… Im Ganzen sind diese Bestandteile mit nur geringen Veränderungen erhalten geblieben, und die Eingriffe aus jüngerer Zeit haben die ursprüngliche Gesamtstruktur nicht verändert. Im Falle der Kirche ging das ursprüngliche Gebäude später in den heutigen Barockbau über. Das Kloster Santa Clara enthält einen Großteil der Geschichte der mittelalterlichen mallorquinischen Kunst. Aufgrund der hohen Qualität und Vielzahl der Werke kann man den Entwicklungsprozess der gotischen Malerei von den ältesten italienischen Einflüssen bis zu den Spätwerken verfolgen, die die gotische Malerei auf Mallorca Anfang des 15. Jahrhunderts zu einer Fortsetzung der valenzianischen Kunst jener Zeit machen.

Hierbei handelt es sich um die zweitwichtigste Pfarrei auf kirchlicher Ebene in Palme, und um die größte nach Santa Eulàlia. Sie befand sich in der Nähe des Tors von Santa Catalina, dem ehemaligen Tor Bab al-yadid der islamischen Stadt. Es war ein Ort des geschäftigen Treibens, einer der direkten Zugangsstellen zum Meer, was die Anwesenheit der Fischer und Seeleute unter den Gemeindemitgliedern bedingt hat. Vor der Kirche befanden sich eine Quelle und ein Platz mit Bögen, wo die bischöfliche Kurie von Barcelona eingerichtet war. Die Pfarrkirche ist ein Bauwerk im spätgotischen Stil. Unter den gotischen Kirchen mit nur einem Kirchenschiff (das bei den mallorquinischen Kirchen angewandte Modell) zeichnet sie sich durch ihre große Breite aus. Zu den Gläubigen, die hier im Schutze des Heiligen Kreuzes standen, gehörte unter anderem auch die einflussreiche Zunft der Spinner, die im 14. Jahrhundert gegründet wurde. Beim künstlerischen Erbe sollte vor allem die Altartafel der Nostra Dona de la Pau erwähnt werden, eines der ältesten Stücke, das in der Kirche aufbewahrt wird, die Altartafel des Sant Cristòfol, ein stilistisch sehr genau definiertes Werk von Francesc Comes, und das Abbild der Nostra Dona del Bon Camí, das heute in einem neugotischen Altar enthalten ist, der Rafel Mòger zugeschrieben wird. In der Kirche wurde einst eine Sammlung alter Grabsteine aufbewahrt, die nach ihrer Entdeckung an den Außenwänden des Gebäudes auf der Seite der Treppe aufgestellt wurden, die zur Krypta des Sant Llorenç hinunterführt. Zu dieser Pfarrei gehörte auch Kapitän Barceló oder ‚Capità Toni’ (1716 - 1797), ein auf Mallorca aufgrund seines Kampfes gegen Piraten und Freibeuter sehr beliebter Seemann.

Wenn es in Bunyola ein Gebäude gibt, das es mit dem nahe gelegenen Alfabia-Gebirge aufnehmen kann, dann ist es die Kirche von Sant Mateu. Die monumentale Fassade dieses barocken Tempels ist zwischen den niedrigen Häusern der Umgebung beeindruckend. Seine große Rosette blickt wie ein Auge über die Stadt, die Uhr darüber zeigt die Zeit an, und sein Glockenturm markiert das Dach von Bunyola von oben. Zweifellos ist ihre elegante Silhouette das Wahrzeichen der Stadt, wenn man sie aus der Ferne betrachtet, und das ist nur natürlich, denn in ihrem Inneren befindet sich ein weiteres Wunderwerk der religiösen Kunst: die Mare de Deu de la Neu, die Jungfrau des Schnees. Es handelt sich um ein 700 Kilo schweres und fast eineinhalb Meter hohes Marmorbild, das die Jungfrau mit dem Kind im Arm darstellt. Es wird angenommen, dass dieses königliche Bildnis im 15. Jahrhundert geschnitzt wurde, und Bunyola bewahrt es an dem Platz auf, der ihm gebührt: in der Mitte des Hauptaltars seiner Pfarrkirche.

Kleine Kapelle vom Ende des 18. Jahrhunderts, die der Mare de Deu d'Agost gewidmet ist. Es gibt zwei Wege dorthin, der Hauptweg und der neuere ist derjenige, auf den man stößt, sobald man das llogaret erreicht hat, wo sich die Bushaltestelle befindet. Aber wenn wir die Straße weitergehen, sehen wir etwas weiter oben auf der linken Seite die alte Straße, schön und gepflastert. Hier kann man mindestens 4 oder 5 Autos parken, denn der Parkplatz im Inneren ist nur für die Bewohner von Deià reserviert. Das Parken ist der schwierigste Teil dieses Besuchs. Die beiden Straßen enden an der Hauptstraße, wo man in wenigen Sekunden das Oratorium sehen kann.