A tradição diz que a primeira missa foi celebrada na mesquita de Carrer Ayn al-amir (Fonte do Emir) - hoje Carrer de Sant Miquel - no dia em que as tropas de Jaume I entraram na cidade. A antiga fábrica da era muçulmana, devidamente consagrada, serviu de igreja até ao início do novo templo por volta de 1390, e o campanário foi frequentemente identificado como o minarete da mesquita. Parece que o nome Sant Miquel vem do confessor de Jaume I, Frei Miquel Fabra, um frade dominicano que consagrou a igreja, dedicando-a ao santo padroeiro. Hoje em dia, apenas a fachada e a primeira capela do lado direito do edifício gótico permanecem, devido a um incêndio que destruiu a estrutura no século XVI. A fachada - atribuída a Pere de Sant Joan, mestre de obras de La Seu - é austera e um dos mais belos exemplos da arquitectura gótica. Um espaço em forma de voussoir serve de entrada para a igreja, encimado por um tímpano pontiagudo e dois pináculos afiados nos lados. O tímpano apresenta uma Virgem sentada acompanhada por anjos musicais. Vale a pena notar os brasões góticos que decoram a fachada, bem como, no interior, a escultura de pedra da Virgem Maria da Saúde que, segundo a lenda, presidiu à galé real do exército de Tiago I. O interior tem um único plano de nave com uma abside trapezoidal e capelas laterais quadradas. As capelas estão cobertas com uma abóbada de nervuras, excepto a capela do Tabernáculo e a capela da Virgem Maria da Saúde. O retábulo principal é barroco, obra de Francesc Herrera, presidido por uma imagem da padroeira da igreja com os arcanjos São Gabriel e São Rafael. O cofre do presbitério tem pinturas de Joan Morey sobre a luta de Sant Miquel contra os anjos rebeldes. Nos lados há duas pinturas de Joan Muntaner Cladera sobre as aparições de Sant Miquel.
O exterior da igreja, que foi construída como igreja paroquial em meados do século XIX, é notável pela sua torre com janelas pontiagudas e a reitoria. No interior, destacam-se o Santo Cristo que preside ao altar principal e a imagem da Virgem Maria do antigo mosteiro de La Trapa, numa das capelas laterais.
O mosteiro de Bellpuig está localizado perto do camí Vell de Ciutat. A fundação do Priorado de Santa Maria de Bellpuig data da conquista catalã, quando James I conquistou a última resistência muçulmana nas montanhas de Artá. O rei cedeu esta terra à comunidade de monges premonstratenses da Abadia de Bellpuig de les Avellanes na Catalunha. A fundação do mosteiro por esta comunidade significou o repovoamento da área, aproveitando as construções pré-históricas, romanas e muçulmanas para os novos edifícios. O mosteiro de Bellpuig é construído em torno de um pátio quadrado, como um claustro, com os aposentos monásticos, os armazéns e a igreja nas laterais. De todos os edifícios, a igreja é a construção arquitectónica mais bem preservada, uma vez que os restantes estão em total ruína. É uma igreja repovoada, gótica em estilo, com uma única nave e um telhado de lábio. A decoração interna é muito austera, sendo visíveis apenas as capitais das pilastras decoradas com motivos geométricos e a pequena janela na abside. A porta principal, com um arco semicircular, é decorada com motivos geométricos. A escultura da Virgem foi transferida para a aldeia em 1425, quando os monges partiram, e o mosteiro tornou-se propriedade da família Vivot e mais tarde, em 1637, da família Dameto. Como resultado, o mosteiro foi transformado numa casa agrícola, modificando e readaptando a sua arquitectura. Em 1999 tornou-se propriedade do Consell Insular de Mallorca. Nos últimos anos, tanto o mosteiro como os seus arredores foram submetidos a várias escavações arqueológicas que trouxeram à luz restos do tempo pré-histórico, romano e muçulmano, bem como da própria comunidade monástica.
Juntamente com o palácio de Aiamans e a Praça de Espanha, faz parte de um belo conjunto arquitectónico no centro da cidade. A igreja paroquial, em estilo neoclássico, é constituída por uma única nave coberta por uma abóbada de meia abóbada, com lunetas e apoiada por pilastras de pedra, sobre as quais existem arcos semicirculares, e paredes acabadas com uma cornija arejada e luminosa. Tem quatro capelas de cada lado. O retábulo do altar principal venera a imagem de Nossa Senhora de Lloseta, uma escultura de iconografia romano-bizantina, do final do século XII e início do século XIII. A capela e cripta dos Condes de Aiamans situa-se à direita do altar principal, onde são guardados os restos mortais da família Aiamans.
Em 1561, a Companhia de Jesus instalou-se em Maiorca. Os jesuítas ocuparam o local que até então tinha sido o local do primeiro Estudio General Luliano, anteriormente o local da antiga sinagoga judaica. Em 1571, começaram os trabalhos para a nova igreja. A enorme influência cultural e socioeconómica dos jesuítas foi desaprovada pelas autoridades reais, que suprimiram a ordem entre 1767 e 1815. O portal da igreja tem um sistema complexo de montantes com pilastras alternadas e colunas solomónicas decoradas com motivos florais e capitéis compostos. Acima do portal voussoir estão o friso e os arquivolts profusamente decorados. O tímpano enquadra um grande brasão de armas, apoiado por dois anjos. Este é o brasão de armas do patrono da obra, Ramon de Verí. De ambos os lados estão estátuas dos primeiros santos jesuítas, Inácio de Loyola, à esquerda, e Francisco Xavier, à direita. O portal é coroado por uma imagem da Imaculada Conceição, acima da lua crescente, e uma representação do diabo sob a forma de uma besta e, mais acima, o brasão de armas de Santo Inácio. O conjunto é protegido por uma goteira semicircular. A parte superior tem uma rosácea com molduras lisas e um frontão triangular. O interior da igreja tem uma única nave com uma capela quadrangular e seis capelas rectangulares em cada lado. O telhado da nave tem uma abóbada de meio barril com lunetas, suportada por pilastras abafadas. As capelas e o presbitério têm uma abóbada transversal. O retábulo principal foi iniciado em 1607, desenhado por Camilo Silvestre Perino. Do lado esquerdo do presbitério está o túmulo de Ramon de Verí. A primeira capela do lado esquerdo contém o túmulo de São Alonso Rodríguez, que foi durante muitos anos o porteiro de Monti-sion até à sua morte em 1617. Esta capela foi iniciada em 1635. Tem uma planta em forma de cruz e a elevação é coberta com placas de mármore. O mausoléu com o corpo do santo data de 1825. Noutras salas, a cela de Saint Alonso, situada no tempo do santo, e o retábulo gótico de Monti-sion, erguido numa capela separada da igreja principal, são notáveis. Portal. Tem um sistema complexo de pilastras alternadas verticais e colunas Solomonic decoradas com motivos florais e capitéis compostos. O portal é coroado por uma imagem da Imaculada Conceição.
Os primeiros registos de uma capela em Sant Joan datam de 1249, com o nome de Sant Joan de Sineu, situada no actual santuário de Consolació. Em 1298, o Bispo Ponç de Jardí ergueu a capela como igreja paroquial. Com a consolidação do núcleo urbano a partir da fundação da cidade de Sant Joan, juntamente com a inconveniência de subir a colina onde se situava a igreja, levou à construção de uma nova igreja no local actual. Esta segunda igreja estava em construção em 1541 e em 1597 foi erguida a torre sineira. Entre 1645 e 1700 a igreja foi ampliada com a adição de novas secções, e entre 1768 e 1788 o telhado foi reconstruído sob a forma de abóbada de barril. As capelas do Evangelho (esquerda), a fachada e os portais laterais, bem como parte do campanário permanecem desta igreja. Em 1927, a construção do templo actual começou. Os trabalhos começaram do lado direito, junto ao campanário fossar, e um ano mais tarde foram concluídas as capelas da Epístola. O novo presbitério foi iniciado em 1931, e no ano seguinte o escultor Bartomeu Amorós fez o tecto caixotado. A estrutura do edifício foi concluída em 1935 e o interior em 1939, o ano em que a nova igreja foi abençoada. O tecto caixotado, basicamente por Joan Ginard, só foi terminado em 1976, enquanto a porta, pelo mestre artesão Llabrés e com uma escultura de Tomàs Vila, foi terminada em 1944. A fachada tem uma porta principal neobarroca, uma clarabóia e a parede da cabeça, formada por uma coroa mixtilinear. A porta é forrada, com moldagem, inscrita num arco semicircular e com compota sob a forma de pilastras coríntias, com pirâmides com bolas por cima delas. O tímpano contém uma imagem do santo padroeiro, São João, numa atitude de anunciar a chegada do Salvador, obra do escultor Tomàs Vila, de 1944. À esquerda da fachada encontra-se a torre sineira, com uma secção quadrada e sete andares (o sexto e o sétimo têm duas aberturas em arco pontiagudo de cada lado). A coroação é em forma de pirâmide, estilo neo-gótico, datada de 1865. O portal lateral é um dos elementos mais antigos da igreja, pois é um portal gótico, do século XVI, com um arco pontiagudo, com um arquitrave e dois arquivolts, e um arquivivolt pontiagudo; o tímpano não é ornamentado. À direita, junto à torre sineira, um simples monólito comemora a missionária Fra Lluís Jaume. O interior, em estilo clássico, tem uma planta com três naves, seis capelas laterais e um telhado plano com um tecto caixotão de madeira, obra de Joan Ginard. As naves são separadas por duas filas de pilares de secção quadrangular, unidas por arcos semicirculares. Sobre as naves laterais há uma galeria com uma balaustrada que envolve a nave, com estátuas dos apóstolos. O presbitério tem um cofre de barril e tem três pinturas murais de Pere Barceló, abençoado em 1948; representam o nascimento, a pregação e o martírio do Precursor do Messias. A grande pintura da secção superior representa a glorificação de São João, com os brasões dos Verí, Verger e outro apelido da cidade. As capelas laterais do lado esquerdo ou do lado do Evangelho são: o primeiro, sob a tribuna, abriga o portal do campanário; o do Coração de Jesus; o portal lateral, conhecido como portal dos homens, com o órgão por cima, construído entre 1873 e 1901; o dos Ànimes; o do Nome de Jesus, que abriga o retábulo barroco (1671), de Pere Joan Pinya, com três corredores, o central com o relevo da Circuncisão; e o de Sant Josep, com um retábulo barroco com três corredores, o central ocupado por uma imagem da santa padroeira. Entre esta capela e o presbitério encontra-se o altar do Sangue de Cristo. As capelas do lado direito ou Epístola são: a capela da Virgem de Lourdes; a capela de Sant Antoni; a capela de Santa Catalina Tomàs; a capela da Puríssima; a capela do Roser; a capela da Virgem do Carmo. A capela absidal da Epístola é a do Tabernáculo; entre ela e o presbitério está a imagem de São João Baptista, possivelmente trazida de La Seu em 1541. À esquerda do presbitério está a sacristia, com uma planta irregular pentagonal e uma varanda que olha para o exterior. No interior, há uma pintura de Fra Lluís Jaume. O museu paroquial, localizado na galeria superior, contém, entre outros elementos, uma Assunção, do início do século XVI, atribuída a Gabriel Mòger, e o relicário barroco da Virgem da Consolação, feito em 1804.
A construção da actual igreja começou em 1691. As obras duraram até 1864 e incluíram sucessivas alterações e ampliações. A igreja paroquial é dedicada a São Pedro. Um duplo lance de escadas leva à porta principal. A porta tem um arquitrave, um compasso de abóbora e uma entablatura com a data de 1738. O frontão por cima da entablatura tem um medalhão com um relevo de São Pedro. A igreja tem uma porta lateral que se abre para a praça. O vão da porta tem emperramentos sob a forma de pilastras redondas com anéis no fundo. Tem um arco pontiagudo. O tímpano tem o brasão de Sencelles com a data 1707 à direita e um brasão de armas com o relevo de uma árvore à esquerda. À direita da porta lateral encontra-se uma torre sineira quadrada. A cornija é coroada por uma balaustrada. A torre sobe de forma octogonal e é coroada por um pináculo ou uma espiral piramidal. No interior, a igreja consiste numa única nave coberta por uma abóbada de barril com abóbadas mais pequenas que dão luz à igreja. Está dividido em três baías. Tem seis capelas laterais de cada lado, um coro e uma abside trapezoidal.
Símbolo do antigo esplendor da cidade, o palácio foi encomendado pelo Rei de Maiorca, James II, em 1309. Mandou construí-la sobre uma base de origem islâmica que era possivelmente a fortaleza do Emir Mubaxir, que morreu em 1114. Entre 1319 e 1523 foi a residência do veguer de fuera e, com o desaparecimento do Reino de Maiorca, sofreu graves danos. Em 1583, Filipe II transferiu-o para as freiras Concepcionistas e foi feita uma grande renovação (especialmente intensa no século XVII) para o adaptar à utilização conventual. Não há muito tempo, em 1987, a torre de menagem foi renovada. O conjunto que chegou até nós tem elementos tanto de um palácio fortificado como de um convento estritamente fechado. É um conjunto muito heterogéneo e a igreja, de tipologia tradicional, destaca-se.
O Hermitage de Betlem ergue-se sobre as ruínas da antiga quinta muçulmana de Binialgorfa. Entre 1302 e 1344, esta propriedade esteve sob o domínio da Dehesa de Ferrutx, uma importante zona de caça para os reis de Maiorca. Quando o dehesa enquanto tal desapareceu, Jaume Ferrer adquiriu a Binialgorfa. Em 1409, Joan Morei comprou-a aos herdeiros da família Ferrer. A produção de petróleo foi uma actividade importante na propriedade, bem como a apicultura. Com o tempo, a propriedade foi abandonada. Em 1805, esta área, há muito conhecida pelo nome significativo do deserto de Binialgorfa, foi ocupada por cinco eremitas de Sant Honorat de Randa e Trinitat de Valldemossa. A fundação da ermida foi possível graças à doação de duas quartieradas de terreno e dos restos mortais das casas por Jaume Morei Andreu de Sant Martí, o proprietário da propriedade. Os primeiros eremitas não encontraram quase nada além dos restos de uma velha torre de defesa e do moinho de petróleo, mas os trabalhos de reconstrução das ruínas começaram rapidamente, as celas dos eremitas foram construídas e a velha torre foi equipada como uma capela. O Cardeal Despuig e a Cónego Joan Dameto foram patrocinadores proeminentes destas obras. O nome Betlem provém do pedido feito pelo doador: que o novo eremitério seja dedicado ao mistério do nascimento de Jesus. Hoje, o eremitério tem 60 cuarteradas de terra e vários eremitas, membros da congregação de S. Paulo e Santo António, vivem ali.
Da antiga igreja paroquial do século XIV - provavelmente uma construção de uma só nave com abóbada de nervuras - apenas duas pedras-chave sobreviveram. Em meados do século XV, essa construção foi demolida para construir uma segunda igreja da qual o portal principal - de linhas muito austeras - e o portal lateral, onde aparecem os braços da família Pacs, importantes paroquianos e patronos da construção, sobreviveram. Actualmente, o interior corresponde a um edifício barroco. Do património artístico dos edifícios medievais, foi preservada a pintura no painel do santo padroeiro São Nicolau - que preside ao retábulo barroco principal - e outra pintura representando um santo eremita não identificado. Ambas as pinturas datam de finais do século XV. Não muito longe da igreja paroquial estava a capela de Sant Nicolauet Vell, na actual Plaça del Rosari, que foi demolida em 1836. Quando o distrito paroquial foi criado, serviu de templo para os paroquianos até à conclusão das obras do novo edifício do século XIV no local actual. Anexada à parede exterior da abside da igreja está a pedra onde - segundo a tradição - Santa Catalina Tomàs se sentou quando esperava para ser admitida no Convento de Santa Madalena.
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