Kirken Sant Julià er en stor nyklassisistisk kirke i den mallorkanske kommunen Campos. Det ble bygget i løpet av 1800-tallet på restene av et annet tempel, hvorav klokketårnet fra 1500-tallet og Roser-kapellet fra 1700-tallet står igjen. Inne ligger menighetsmuseet. Promotoren for byggingen av den nåværende kirken var Nadal Cabrer, sogneprest på den tiden, for den opprinnelige bygningen gjenstår bare kapellet Santa Llúcia og de medisinske hellige og klokketårnet, bygget mellom 1584 og 1597. De gjorde reformer i årene 1610, 1693 og 1778 på grunn av delvis skred. Det er en isolert kirke med en langsgående plan med halvsirkelformet apsis, sakristiet er til venstre for alteret, det er syv kapeller på hver side som er mellom pilastre av jonisk orden i øverste etasje er det store vinduer. Tønnehvelvtaket er dekorert med stjerner innrammet i kasser. Hovedfasaden er på sognegaten, på den ene siden er Calle Mayor og på den andre, Calle Obispo Talladas.

Sant Blai-oratoriet er en av de første kirkene på Mallorca, siden den ble bygget etter erobringen, og bevarte en liten primitiv gotisk stil. Oratoriet har en hage, tidligere en kirkegård. Den 3. februar, dagen for San Blas, går folket i Campos til oratoriet for å tilbringe dagen, som hvert år, i oratoriet i Sant Blai for å ære helgenen, legge den helbredende oljen på nakken og velsigne rundstykkene. Sant Blai eller søtsaker som ifølge tradisjonen kurerer og forebygger sår hals.

Når den passerer langs den gamle Palma-Inka-veien, finner vi Consell-kirken rett ved siden av rådhuset i denne kommunen. * I denne kirken feires en ukentlig messe.

Disse to bygningene ligger på Plaça del Convent, i sentrum av Manacor. Byggingen av kirken begynte i 1597, og den ble åpnet for tilbedelse i 1617. Dette er den typiske mallorcanske klosterkirken med et enkelt skip og kapeller mellom støttene, med vedvarende gotiske komposisjonsplaner og en følelse av måtehold og nøysomhet, bortsett fra Rose kapell. Fronten presenterte opprinnelig overliggerportalen under en halvsirkelformet bue, med figuren til eieren, San Vicente Ferrer. Til venstre for fronten er det et lite klokketårn med pyramideformet finish. Nøysomhet dominerer også innvendig, selv om det er en viss barokk luft på grunn av påføringen av gull på prydmotivene. Av alle kapellene skiller Roser-kapellet seg ut, som ligger til høyre for skipet. I dette kapellet, som kan fungere som et lite tempel med egne altertavler, kapeller og alter inne i hovedtempelet, er det her vi kan observere det mest sprudlende eksemplet av religiøs barokk i Manacor, med alt det rikt skulpturelle rommet. Et annet meget enestående element er det rørformede orgelet, trolig bygget mot slutten av 1600-tallet eller begynnelsen av 1700-tallet. Byggingen av klosteret begynte på midten av 1600-tallet og fortsatte til en ubestemt dato på 1700-tallet, trolig til 1744. Strukturen følger en rektangulær plan omgitt av en sentral uteplass og består av en første etasje og en første etasje. Settet følger barokkopplegget, der de dekorerte søylene og pilastrene skiller seg ut. Klosteret er en del av klosterets innhegning og utgjør en bygning som opprinnelig ble stengt for publikum og kun brukt av klosterbrødrene. Under konfiskeringen av 1835 gikk ordenens eiendeler over i statens hender, og klosteret ble brukt på forskjellige måter: telegrafkontor, fengsel... Det brukes i dag som kommunale avhengigheter. I 1919 ble det erklært et nasjonalt monument. I løpet av årene 2005-2006 ble det gjennomført en fullstendig restaurering av klosteret.

Bellpuig-klosteret ligger i nærheten av Camí Vell de Ciutat. Grunnlaget for Santa María de Bellpuig-klostret dateres tilbake til den katalanske erobringen, en gang Jaime I erobret den siste muslimske motstanden i fjellene i Artá. Kongen avstod disse landene til fellesskapet av premonstratensiske munker fra klosteret Bellpuig de les Avellanes i Catalonia. Grunnleggelsen av klosteret av dette samfunnet betydde gjenbefolkning av området, og utnyttet forhistoriske, romerske og muslimske konstruksjoner for de nye konstruksjonene. Bellpuig-klosteret er bygget rundt en firkantet gårdsplass, i form av et kloster, med klosterrommene, pakkhusene og kirken på sidene. Av alle er kirken den best bevarte arkitektoniske konstruksjonen, siden resten er i total ruin. Det er en gjenbefolkningskirke, i gotisk stil og med et enkelt skip, med sadeltak. Den indre dekorasjonen er veldig stram, og kan bare se pilastrenes hovedsteder dekorert med geometriske motiver og det lille vinduet i apsis. Hovedportalen, halvsirkelformet, har en geometrisk dekorasjon. Skulpturen av Jomfruen ble overført til byen i 1425 på grunn av munkenes avgang, klosteret ble eiendommen til Vivot-familien og senere, i 1637, til Dametos. Dette førte til at klosteret ble et landsted, og endret og tilpasset arkitekturen. I 1999 ble det eiendommen til Consell Insular de Mallorca. I løpet av de siste årene har både klosteret og dets omgivelser gjennomgått flere arkeologiske utgravninger, som har synliggjort rester fra forhistorisk, romersk og muslimsk tid, og fra selve klostersamfunnet.

Liten sognekirke som ligger i Colònia de Sant Pere. Grunnleggelsen av denne kjernen, i 1880, er resultatet av Homar-brødrenes initiativ for å opprette en landbrukskoloni i området. De første familiene som befolket Colònia bygde et lite oratorium dedikert til Saint Peter. Den betydelige befolkningsveksten som kjernen opplevde førte til behovet for et større rom for å holde religiøse tjenester, og av denne grunn ble det gamle oratoriet erstattet av det nåværende prestegjeldet i 1951. Det er en kirke med et enkelt skip med tilhørende klokketårn. Hovedfasaden, som overstiger skipets dimensjoner, har en portal med marmoroverligger, dekorert på sidene med pilastre i jonisk stil. På et dekorativt nivå kan vi fremheve freskemaleriet av hovedalteret, som representerer San Pedro og Colònia i bakgrunnen.

Eremitasjen til Santíssima Trinitat (Hellig Treenighet) er på veien som går fra Valldemossa til Deià på høyre side, like etter bensinstasjonen, foran Can Costa-restauranten, er det en sti som vil føre oss til eremitage på litt mer enn 10 minutter, etter å ha tilbakelagt én kilometer. Det anbefales å ankomme til fots, selv om du kan gå opp med bil. Det ble grunnlagt i 1648 på ruinene av en primitiv eremitage i Trinitat-skogen, hvorav noen rester gjenstår. Når vi kommer inn i innhegningen finner vi en overbygd inngang, som gir tilgang til terrassen hvor det er et lite oratorium dedikert til den ubesmittede unnfangelsen. Til venstre for deg ligger portnerhytta med eremittenes private boliger. Vest for innhegningen gir et utsiktspunkt en ekstraordinær utsikt over kysten.

Sognekirken San Juan Bautista er en konstruksjon med et enkelt skip og et tønnehvelv. Det stammer fra 1300-tallet og måtte bygges opp igjen på 1700-tallet på grunn av en brann. Det er flankert av et forsvarstårn som har vært et klokketårn siden 1500-tallet. Fremhever landskapet og den populære arkitekturen som finnes på vei opp til kirken, som ligger i den øvre delen av fjellet Deià. Interiøret er enkelt, med et tønnehvelvet midtskip og fire sidekapeller atskilt av søyler i jonisk stil. Den av blodet skiller seg ut, med en Kristus fra 1625 og en jomfru fra Lluc. I kapellet i San Sebastiá er det en gotisk utskjæring av Saint Onofre reddet fra brannen. Hovedalterets altertavle, i renessansestil, er av Josep Sastre (1777). Veien opp til kirken er interessant på grunn av det fantastiske landskapet, merket med flislagte korsstasjoner, og et sett med prototypiske konstruksjoner av populær fjellarkitektur.

Lite kapell fra slutten av 1700-tallet dedikert til Mare de Deu d'Agost. Den kan nås med to stier, den viktigste og den nyeste, det er den vi finner umiddelbart når vi kommer til llogaret og det er der bussholdeplassen er. Men fortsetter vi langs veien, litt lenger opp på venstre hånd ligger den gamle, flotte og brosteinsbelagte stien. Det er der det er plass til å parkere minst 4 eller 5 biler siden parkeringsplassen inne kun er reservert for innbyggere i Deià. Parkering er den mest kompliserte delen av dette besøket. De to stiene ender i hovedgaten hvor vi allerede i løpet av få sekunder ser oratoriet.